La Tumba Djehuty: poder, música y trance en el Antiguo Egipto.

¿Cómo influye el poder en la construcción de una tumba?, ¿Cómo representar lo que no se ve?, ¿Cómo transportar lo abstracto a lo concreto de la línea egipcia? Eso debieron preguntarse los arqueólogos cuando descubrieron el enterramiento de un escriba, y también se lo preguntaron un puñado de artesanos-artistas egipcios justo antes de decorar la tumba egipcia e incluir en ellas elementos plásticos que representaran aquellas realidades distantes de las habituales (ambiente musical y conexiones ultrasensoriales). Tal es el caso de la Tumba de Dyehutmesy o Djehuty de Luxor en la XVIII dinastía. 

Pero antes de saber las respuestas, analizaremos primero la tumba en sí y la persona para la que se hizo. 

Como podéis ver el enterramiento consta de cuatro niveles de profundidad y varias estancias. La decoración es un fantástico reflejo de dominio representativo egipcio mezclado con unas gotitas de originalidad que ya veremos.

Se trata de un personaje importante e influyente, Djehuty era nada menos que el ministro de hacienda y el supervisor oficial de los artesanos de la Reina Hatshepsut. ¿Es lógico estamanera de enterrarse para un funcionario real? En ese tiempo de cambios políticos, el escriba supo desviar fondos y a los propios artesanos para trabajar en su morada del más allá. Se trataba de una comunidad de trabajadores especializados que residía en el pueblo de Deir el-Medineh y eran los encargados de la construcción de las tumbas reales. Esta comunidad vivió aislada debido a la necesidad de ser discretos y guardar el secreto que imponía la construcción de las tumbas reales. Por ello, la comunidad respondía directamente ante el visir y era controlada por los Medjay, el cuerpo de guardias que vigilada la necrópolis real. El nombre del arquitecto no se conoce perosí que el equipo se subdividía en dos grupos que trabajaban simultaneamente bajo las órdenes de dos capataces.

EL jefe del equipo, nombrado por el faraón mismo o por el visir, era el responsable del trabajo, comprobaba los motivos de las ausencias laborales de los trabajadores y trataba con el visir por mediación de un escriba. Los capataces tenían que inspecionar la distribución del material guardado en los almacenes y hacer la lista de los trabajadores presentes y ausentes. EL número de miembros del grupo no era fijo, pero por término medio oscilaba entre 30 y 60 personas, aunque esta cifra se podía incrementar hasta 120 personas.

Los dibujantes trabajaban bajo la supervisión de un dibujante-jefe que hacía las correcciones necesarias en carboncillo. Después intervenían los escultores, que comenzaban a labrar la roca para obtener un bajorrelieve al que luego darían color los pintores. Seguramente fué ese anónimo dibujante-jefe el que ideó la fórmula representativa a la que me refiero desde un principio, tal vez inspirada en antiguas maneras de representar las visiones inquietantesde chamanes, o tal vez ingeniando una nueva solución para el "rígido" arte egipcio. La primera imagen muestra a un Sem en dos fases del trance y la solución para reslatar el estado alterado de fue la que véis (esos personajes a rayas son seres humanos en trance) y la segunda es un músico con arpa y unas vacas (no pierdan el detalle simbólico alrededor de los personajes, ¿música flotando?, ¿pensamientos e ideas?. En cualquier caso estas dos obras sirven para darnos cuenta que el artesano egipcio de la Dinastía XVIII repite normas desde siglos atrás pero se enfrenta a veces a retos compositivos, y los resolvieron de esta manera. 

El egiptólogo Agustin Barahonaha publicó en 1999 diersos estudios sobre la historia egipcia. He encontrado

algo muy interesante, aquí os dejo el enlace: http://www.egiptologia.net/isis/extbar03.html

En este artículo hace una concisa reflexión sobre la música y lo sobrenatural, analizando la función que tenía la música en el día a día y su relación con lo mágico-religioso.

También os apunto un video muy bueno sobre la historia de la tumba. No os lo perdáis:
http://www.youtube.com/watch?v=XALTsPcC1UU

PD: Dos cuestiones:
1) ¿Qué es la tablilla del aprendiz? ¿Quién la descubrió? ¿Qué se representa en ella?
2) Buscando imágenes menos conocidas he encontrado ésta, ¿qué os parece? Creo que será evaluado positivamente aquel o aquella que me cuente algo...

Los personajes del Arte egipcio

Muchas veces se observa el arte egipcio en busca del conocimiento de la misma época. Se pueden apreciar escenas de la vida diaria, técnicas agrícolas, ganaderas o de caza, se puede intuir hasta la mitología propia de la diversificada religión egipcia, fundamental para entender al hombre del Egipto antiguo y su concepción de la vida y la muerte.

 Incluso se pueden adivinar situaciones creativas, es decir, el propio artesano-artista es el personaje de la obra. A pesar de todo, el principal argumento del este Arte es el resultado de el modo que tiene esta cultura de enfrentarse a la gran duda existencial: ¿qué pasa después de la muerte?. El Arte sirve para explicar esa otra vida.

Aquí os dejo algunas imágenes. ¿Alguien puede contarme de qué dioses se trata? ¿Qué están representando en su mitología?¿Qué papel juegan estos dos dioses egipcios en el tránsito hacia la vida de ultratumba?

 PD: Este templo fue trasladado y hoy día no se encuentra en el país donde se construyó por primera vez. Seguro que alguno de ustedes averigua de qué templo se trata y la causa del traslado...